公元 635 年，波斯景教传教士阿罗本抵达长安，获唐太宗允许传教，景教作为基督教聂斯脱里派分支，带来了耶稣诞辰的宗教庆祝传统。此后，历代教会教堂会士教徒租界等和少数贵族之间庆典活动。20 世纪 20—30 年代，上海、天津等大城市的圣诞节彻底世俗化 —— 商家促销、圣诞树 / 圣诞老人普及、圣诞晚餐 / 舞会成风尚，教会学校与大学的活动也从宗教转向社交娱乐，《申报》等报刊大量报道，“平安夜”...

朱元璋的父辈、祖辈原本没有名字，只有数字名。 祖父：朱初一 父亲：朱五四 母亲：陈氏祖父朱初一 → 追尊为熙祖裕皇帝 父亲朱五四 → 追尊为仁祖淳皇帝，并改名朱世珍朱元璋早期叫“朱重八”，称帝建立明朝后，为了抬高皇族门第、符合帝王家族的礼制规范，追尊先祖为皇帝、皇后，并为他们拟定了正式的名字和庙号，可以说他爹和爷爷名字也是他亲自杜撰的。以2019年前后为界，教材中明太祖朱元璋的形象出现了明显...

视线以外的世界，是没有加载的代码。

今日冬至，一晃时间飞快，处身东北边陲，没有预想的寒冷，心里期待下一场像样的大雪。现在外面零下十四度，日出6.48，日落15.38。待子时过后，白昼便一日长过一日了。

领袖神化、精神控制、煽动性宣传、特权垄断四个层面1、洪秀全自称 “上帝次子、耶稣亲弟”，宣称自己是奉 “天父旨意” 下凡拯救世人。2、精神控制，强制灌输教义，剥夺信徒的独立思想与自由。排斥异己，上帝教推行的 “捣毁孔庙、焚烧儒典”。3、用虚假的 “平等” 口号煽动民众，画饼充饥。起义初期喊出 “天下多男子，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群”“无处不均匀，无人不饱暖” 的口号。4、领袖阶...

历史上朝代政权更迭都伴随内战暴力，而清朝退出历史舞台，相对是和平过渡。袁世凯充当核心角色，发挥决定性作用。没有他的操盘，这场过渡大概率会陷入长期血腥对抗。

马克斯·韦伯（Max Weber）是德国社会学家，他的学术视野广泛，涉及了诸多社会和文化议题，其中对中国传统儒家的批评尤其具有深刻的意义。韦伯并不是单纯地批评儒家，而是将其与西方现代化的进程进行对比，从而揭示了儒家思想对中国社会和经济发展所起到的制约作用。他说：儒家文化不是实学，而只是维护社会秩序的一整套价值体系，即不教数学，也不教自然科学和地理，培养出来的人毫无逻辑创造的参与。生活里都是一...

周汝昌先生曾强调《红楼梦》的精髓在于全书的诗性境界，而非单纯的情节故事。碧伞红灯，绿色油纸伞，黛玉提着红灯，在小雨中度过沁芳桥。翠月堤和蘅芜苑那边，也有丫鬟婆子也打着灯伞送燕窝来了。

《坐火车旅行》电影情节荒诞无厘头，叙事反转如层层扭曲套娃，黑色幽默与惊悚交织，氛围类似《九号密室》的怪诞黑暗风格。

早晨拉开窗帘，满眼白茫茫一片，外面雪花漫天飞舞。昨天还抱怨在东北“大雪”节气却没有看到雪景。今早，让我有点来猝不及防，像欠了整整一个冬天的雪债，这一刻被狠狠讨回，惊喜里掺着如愿以偿的满足。早餐后又去附近的河边踩雪，不能辜负这场雪后盛宴。还是来晚了，街边的雪已经被环卫师傅清理干净，小路上的雪地也留下踏雪的足迹。