札记

义和团

佚名

神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。不下雨,地发干,都是教堂遮住天。女无洁意,男不嫌,鬼孩不是人所产。如不信,仔细观,鬼子眼珠俱发蓝。神也怒,仙也烦,一等下山把拳传。焚黄表,生香烟,请来各洞众神仙。不用兵,只用拳,要废鬼子不为难。挑铁路,拔电杆,海中去翻火轮船。大法国,心胆寒,英吉俄德哭连连。洋鬼子,全杀尽,大清一统并将山。
义和团只是个民称,并不是个组织严密的团体。这义和团三字也是当年山东巡抚毓贤给起的名,后来毓贤因为纵容义和团闹事被平调山西做巡抚,再后来被太后下诏砍了脑袋。啥是义和团,为啥搞的这么大也没见历史书上说过谁是义和团的领导,又是谁组织和发展了义和团?书上说义和团只是些拳民,受了传教士的欺压所以愤起反抗。为了不被统治者镇压,不得不打出扶清灭洋的旗号!真是这样吗?

当年大清朝的农村比现在要差一点点,农民基本能吃饱也就求之不得了,山东河北特别贫苦,庄稼要靠水浇,但十年九旱。民国时有个美国工程师来瞧了瞧,给民国政府写了封信,建议打深井然后用抽水机把水抽上来。可当年政府都朝不保夕,农民也买不起抽水机。

言归大清,农民连饭都吃不饱,生病咋办?找郎中那是有钱人的事,何况郎中也都在城里,也没听说过有赤脚郎中或白求恩郎中。还好,有需求就有供货商。山东河北每个村都有巫婆神汉,有人病了一喊就到,跳大神坐火盆招魂送附体,病人神汉一身汗,灵不灵就看病人心诚不诚。而且收费也绝对低廉,没钱给几斤粮食或者给俩鸡蛋也许请喝顿酒也就行了.没想到这样贫寒的日子也快过不下去了。传教士来了!传教士刚到山东也很发愁,没人信如何传播基督教文明?后来找到窍门了,在城里科学传教,在农村医学传教而且辅之以春风行动,发粮食给穷人。穷人慢慢开始上教堂了,吃饱还能拿,一传十十传百,上教堂的越来越多,而且穷人病多,西医这下用上了,吃药开刀比跳大神灵验,这下很多人都入教了,入了教就再也不信巫婆神汉了,疗效是明摆着的。

传教士其实是闯了个祸,他们搞了最早的一支下岗失业队伍,那就是巫婆神汉,这些人聚在一起开始练拳,号拳民,后来发展成义和团,红灯照。但没领导者,谁也不服谁,你那套俺也会.只能大师兄二师兄,都恨死洋鬼子就是了!

这些个拳兄拳妹先是各村串连,巧舌如簧(本来就都是些靠嘴吃饭的)蛊惑愚民,搞半天发觉效果不大,老百姓听完还是上教堂领免费粮食去。然后按现在时髦的话说:他们开始走上了革命的道路!刚开头还不敢攻打教堂,专杀二毛子(中国教民),杀完再抢一把,大家发点小财。教民遭了难也学聪明了,天一黑全上教堂睡去。教堂里为了防贼都备有武器弹药,还有传教士大人坐镇。这传教士啥时成了大人了?大清总理衙门为此还专门发了个内部文件:牧师和知县(正县)同级,神甫和知府(正市)同级,主教和巡抚(正省)同级,遇有交涉,同级相商!因为教民被害,洋教士上衙门告状,各级官员和他们玩太极踢皮球,最后干脆不见。正好洋务运动引进了电报,传教士纷纷打电报到北京领事馆控诉,领事们就上总理衙门抗议闹事。总理衙门除了表示遗憾表示同情表示无限愤慨之外,连忙发了这个文件给各地,让各级官员速速激发天良,赶快出来把各级传教士安抚好,招待好,处理好。如再有教案闹到北京,惊动了太后。一律革职查办,永不叙用。

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风雨几十载润物细无声

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