朝花夕拾，记录生活的点滴与思考
记录各地的风俗习惯和地方文化，了解不同地区的独特生活方式和传统。
2016年五月六号下午，烟雨蒙蒙的金华街景。江南的菜还不错，吃的一片狼藉。那年江南烟雨之金华下伊村。在去往下伊村的路口的地方叫蒋堂镇，这是蒋堂市场。路边阿婆通往下伊村的路。婺城区蒋堂镇的下伊村，据记载元末明初，由始祖洪智七四公自莲塘村迁此发族而成，全村大部分都为洪姓，已传十九世，距今有七百多年历史，算是名副其实的古镇。不亏江南水乡到处都有河洼池塘，下伊村的池塘。上百年的古树，什么树忘记了呢。民宅，现在村里盖了很多楼房，偶尔会看到一些老房子，有的老宅已经不住人了。头一次见到用泥土砌成的房子，黄色泥
春末，环翠公园手机随拍，整理出几张，持续更新环翠公园坐落在威海统一路繁华路段中心，丘陵地貌附近树木挺拔，山丘的最高处建有一座楼阁为环翠楼，威海卫的古城池遗址就在这里。清康熙十一年威海卫成图因为疫情影响，环翠楼还没有对外开放，登高环翠楼一览风景的念头就此打消，公园里游玩的人也不多，碎石铺成的小路显得很幽静。很喜欢这个角度拍一张环翠楼照片，从街头的一侧远眺环翠楼，喧嚣的都市也不乏典雅和古朴。环翠楼侧影，郁郁葱葱之中隐约可见楼台一偶。路旁花香袭人往山上去的路旁开满了蔷薇花，虽缺一美女同行，路上玫瑰花的
威海随拍樱花随拍的玉兰花，拍的晚了，等出去拍玉兰花的时候，花已经谢了，看着地上的凋落花瓣，不经意想起张枣那首《镜中》望着窗外，只要想起一生中后悔的事梅花便落满了南山—张枣 《镜中》
满族是中国第三大少数民族，统计人口1000多万。尽管人数不少，但经过满族入关后在清朝学习并融入汉族文化的阶段，以及民国和文革时期满族成为被批斗的对象，满族语言文化在今天中国的日常生活里已几乎消失。 为躲避迫害，许多人在民国和文革时期选择隐藏满族身份，改为汉姓。男子剪了辫子、女子摘下头饰后，满族人从长相和外表来看与汉人没有明显区别。聚居在村子里的满族人，彼此主要用汉语沟通。散居在城市里的满族人，也已不再懂得骑马、射箭这两项此前满族男子都必须懂得的技艺。不过，一股对满
三亚人比较注重饮食，通俗讲“爱吃”。在海南人观念里，勤俭持家等中国传统观念淡薄，接受新鲜事物能力强，对地域没有偏见，能融合很多外来人，这是我对三亚人的粗浅认知。
三亚很多饮食习惯和广东，南方等地区相似，喜欢吃鸭子，就如同北方吃鸡肉还要习以为常。海南的鸭子肥大油腻，要比北方的鸭肉好吃得多，威海这里都是速冻成箱来的鸭子，吃起来鸭肉有种陈陈怪味，吃一次也就不想吃第二次了。三亚鸭子吃法很多，可以烤着吃，烤鸭。也可以把烤鸭切块，放些芹菜，红尖椒，炒着吃。还可以炖鸭子，老鸭汤是传统地方菜。白斩鸭，
蓬莱距离威海很近，大约2个多小时左右的车程，第一次来蓬莱是在四年前，实在难熬三亚六月的酷暑，就计划去山东的胶东半岛看看。
后半夜的航班，从三亚凤凰机场直飞济南，大约3个多小时到达济南遥墙机场，出机场再乘大巴到达市里，天刚蒙蒙亮，在街边随便找了家餐厅小息就餐。在三亚呆的久，济南的环境、空气和三亚对比落差明显，出租车司机师傅说：济南是夜晚看都不天空星星的城市，工业污染过于严重。
用过早餐，背上行囊继续上路，从永和豆浆快餐出来，街面上还见不到几个行人，门口遇到一个中年装疯卖傻的男人，对着
